京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作(zuò)，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯(chún)尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部(bù)的(de)纹(wén)理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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