相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么以及相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义分别是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义各是什么，相委而(ér)去的委的古今异义，相(xiāng)委而去(qù)的委在古文中的意(yì)思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父(fù)亲尊严拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(yán)的责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；对子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语