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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和(hé)体会,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什(shén)么(me)诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是(shì)秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴(nú)南下(xià)牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和(hé)克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了(le)人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”什(shén)么意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地,在(zài)今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城(chéng),颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能(néng)理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直(zhí)未间(jiān)歇过,突出(chū)了(le)时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带(dài)来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在,绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不(bù)只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比(bǐ)中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的(de)浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因(yīn)而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要,发(fā)出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘,他(tā)只是(shì)选取了(le)征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融(róng)情入(rù)景,浸透了(le)人物的(de)感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西(xī)北(běi)边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广一手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(yī)生(shēng)主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希(xī)望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一(yī)幅冷(lěng)月照(zhào)边关的(de)苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西(xī)走向的大(dà)山(shān)脉,是(shì)汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望(wàng);又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大(dà)局为(wèi)重,认识到战争(zhēng)的正义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要,发出(chū)了(le)“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物描写(xiě)只是(shì)用(yòng)来刻划人(rén)物思(sī)想感情的(de)一种手段,汉关(guān)秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的(de)感(gǎn)情色(sè手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州)彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕(gēng),而立(lì)之年,始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

  初任(rèn)秘(mì)书省校(xiào)书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

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