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琪琪格蒙语什么意(yì)思

  是花(huā)朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意思(sī)是指花朵的(de)含义,表示(shì)智慧就像花儿一样美(měi)丽、多彩。

  而乌云(yún)琪琪格(gé)是(shì)由(yóu)两(liǎng)个词(cí)语组成的一个新(xīn)的名字(zì),乌云(yún)指(zhǐ)的是智(zhì)慧,而(ér)琪琪格是指(zhǐ)花。

  蒙语产生于9到10世纪,主要分(fēn)为(wèi)中部方(fāng)言、西部方言、北部(bù)方言(yán)以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙古族主要使用(yòng)蒙(méng)古语(内蒙古(gǔ)方言),包括:内(nèi)蒙古(gǔ)自(zì)治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特(tè)等土(tǔ)语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼伦贝尔(ěr)陈巴尔(ěr)虎、新巴尔虎、布里亚特等(děng)土语。

  卫拉(lā)特方言,包括阿拉善等地(dì)蒙(méng)古族所使用的土尔扈特(tè)、额鲁(lǔ)特、察(chá)哈尔土(tǔ)语(yǔ)。

  蒙古起(qǐ)初(chū)并无文字,1204年成(chéng)吉(jí)思(sī)汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得(dé)知他深通本国文字,便让(ràng)他用畏兀(wù)儿字教太子、诸(zhū)王及(jí)贵族青年学习畏兀儿字(zì),并用畏兀儿字拼写蒙古语,自(zì)左向右(yòu)竖写。

  后来,成吉(jí)思汗(hàn)正式下令用(yòng)这(zhè)种文(wén)字(zì)发布命令、登记户口、编制(zhì)成文法等。

  畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且通行于四(sì)大汗国(guó)。

  畏兀(wù)儿字(zì)蒙(méng)古文的(de)出现,对传承蒙古族文明和对(duì)蒙(méng)古民(mín)族政治、军事、经(jīng)济、文化、外交(jiāo)等方面(miàn)的发(fā)展(zhǎn)都起到了重大作(zuò)用。

  成吉思汗的《大札撒》就(jiù)是用畏兀(wù)儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗(hàn)建大(dà)蒙古国(guó)46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台(tái)汗(hàn)历史的畏兀儿字体的蒙古文(wén)《蒙古秘史》,在采写和(hé)记录他(tā)们事(shì)迹的时候,都是(shì)使用从呼伦贝尔走(zǒu)出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列(liè)勤部的(de)方言。

  畏兀(wù)儿(ér)蒙文之后创制的八(bā)思八蒙(méng)古文字(zì),也(yě)是根定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别(gēn)据孛儿只斤(jīn)“黄金家族(zú)”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)方言创制的。

内蒙(méng)古方言(yán)

东部(bù)汉(hàn)语(yǔ)方言

  历(lì)史上(shàng),东北地区(qū)的汉(hàn)语主要来自(zì)河(hé)北与山(shān)东闯关东的(de)移民(mín),以及(jí)其(qí)他(tā)地(dì)区的移民;并且受到东北当地的(de)满语,蒙(méng)古语的影响;形成东北(běi)话。

中(zhōng)西(xī)部方言

  晋语由(yóu)山西商(shāng)人(rén)(晋商(shāng))走西口(kǒu)传入(rù),在中西部(bù)影响较大,城市地(dì)区有(yǒu)所减弱,流行普通(tōng)话(huà),包(bāo)头市昆都仑(lún)区由于(yú)有大量辽宁移民,使用东北官话吉沈片(piàn)。

阿(ā)拉善方言(yán)

  阿拉善(shàn)盟、鄂(è)尔多(duō)斯西部使用为主。

蒙(méng)古(gǔ)名(míng)字乌尼日琪琪格是(shì)什么意(yì)思?

  蒙古族(zú)语中乌云(yún)琪琪格和乌云格日勒意(yì)思(sī)如下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧,表示智慧像花儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  乌云格日勒:光一样(yàng)的智慧,表(biǎo)示智慧像光一样夺目、照(zhào)人。

  乌云琪(qí)琪格是(shì)两(liǎng)个词组成的名字,乌云(yún)是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是(shì)两(liǎng)个词组成的名字。

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