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古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

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  推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

  推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这一个(gè)词(cí)来(lái)自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理了(le)原文(wén)及(jí)翻译(yì),供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。

  时韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”开始想用(yòng)“古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来(lái),便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān),他正带车马出巡(xún)古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读,贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

  贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍不(bù)得离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文(wén)学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着:岛初(chū)赴举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试,一(yī)天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng),僧人(rén)晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练(liàn)之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神,于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官(guān)府。

  留(liú)连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。

  很长时(shí)间二(èr)人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

  推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三(sān)节,还在不(bù)停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù),不知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼(liàn)之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学(xué)家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一(yī)军(jūn)种人员单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪个(gè)字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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