都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴(qín)身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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