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徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写(xiě)的(de)一篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元(yuán)丰七年六(liù)月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而(ér)能够(gòu)看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉(jué)得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū)，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它们有多(duō)深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山得(dé)名由来的探究(jiū)，强调要正确判断(duàn)一(yī)件事物，必须(xū)要深(shēn)入实际，认真调(diào)查(chá)。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅”的(de)解释

　　译文(wén)

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也(yě)不能(néng)使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的(de)声音,南边(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)重浊而模糊,感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内北边(biān)(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安(ān)的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山(shān).庙里的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立(lì)的(de)想(xiǎng)要(yào)捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是(shì)石头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山(shān)之间,将(jiāng)要进(jìn)入(rù)港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对(duì)着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子歌钟(zhōng)的(de)声(shēng)音.古(gǔ)人(称(ch感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内ēng)这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见到和听(tīng)到的,大概和(hé)我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽(suī)然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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