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　　朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)书(shū)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训(xùn)的(de)作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不(bù)同时(shí)代(dài)由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世(shì)人(rén)多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力(lì)读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐(xú)枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之(zhī)义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的(de)学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被(bèi)历(lì)代士大(dà)夫尊为(wèi)治家之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道(dào)是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教育经(jīng)验和(hé)自己教育实(shí)践的(de)基础上(shàng)，基于对人的(de)生理和心理特征(zhēng)的初(chū)步认(rèn)识，把(bǎ)一个(gè)人的教育分(fēn)成小学和大学两个既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不同的教育任(rèn)务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其(qí)任务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小学教(jiào)育的(de)内容是(shì)学其事(shì)，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基本(běn)的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入为主(zhǔ)，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不(bù)同，大学教(jiào)育内容的重点是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事(shì)物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育(yù)方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不(bù)同学术(shù)观(guān)点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。