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现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝(dì)王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中国史书中(zhōng)记(jì)载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者在位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却(què)让(ràng)位给禹的儿子启，这段历(lì)史被看(kàn)作是中国(guó)历史上(shàng)家天下的(de)开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋关(guān)系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围其(qí)他部族(zú)之间争(zhēng)夺联(lián)盟首(shǒu)领的(de)频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在(zài)中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历(lì)志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的(de)一支共工氏(shì)通婚形(xíng)成(chéng)的一个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河南中(zhōng)西(xī)部至山(shān)西南部一(yī)带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的(de)研究(jiū)也表(biǎo)明，直到两汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流传的羌族(zú)传说，没有理由(yóu)再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为(wèi)石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书(shū)称禹出(chū)自(zì)西羌，似与北(běi)狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北(běi)文化系(xì)统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不能(néng)排除石峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏(xià)朝在约前2070年建(jiàn)立(lì)，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部落的禅(chán)让制，开创中国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭(miè)，后(hòu)人(rén)常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的(de)真实性：

　　夏朝被认为是中国第一个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说(shuō)法，夏朝从大禹(yǔ)开始(shǐ)，共(gòng)传(chuán)了14代，经(jīng)历了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科书中即(jí)将(jiāng)夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史记(jì)·夏世家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这(zhè)些片段史(shǐ)料，人(rén)们只能知道(dào)夏(xià)朝历(lì)史上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴(xīng)，以及夏桀暴政等不(bù)多的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝(cháo)的存(cún)在依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨(biàn)运动，中国学界开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就包括(kuò)了对夏(xià)朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史(shǐ)著作、历史(shǐ)教科(kē)书都是(shì)从商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前的历(lì)史视为传说时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之(zhī)前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这段历史被(bèi)看作(zuò)是中国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部族之间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛顼(xū)部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通(tōng)婚形成的(de)一个(gè)部(bù)落(luò)，夏部(bù)落一开始居(jū)住(zhù)于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今(jīn)河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族是羌，根(gēn)据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百(bǎi)年(nián)间(jiān)长期流传的羌族传说，没(méi)有理由再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文(wén)化的主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏(xià)的(de)关(guān)联。