君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于(yú)物”是介宾结构后置，即“新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久于物假”，意(yì)思是“向(xiàng)外物(wù)借助”的。

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君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三(sān)段，在原文(wén)中本(běn)不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富(fù)的含义，因此，道(dào)理能说(shuō)得(dé)浅显明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地(dì)方直接说(shuō)明(míng)道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明(míng)论(lùn)点，这是(shì)本文在写作上的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生(shēng)异也，善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表(biǎo)述是(shì)：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思(sī)是竖裤(kù)：君(jūn)子的资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋。

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