恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是什么(me)，恶(è)人自有恶人磨是啥意(yì)思(sī)是“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹(é)”的(de)。

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恶人自有恶(è)人磨(mó)的上一句是什(shén)么，恶(è)人自有恶(è一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月)人磨是啥意思(sī)

　　“恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一(yī)句(jù)是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集》是明代周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大概(gà一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月i)是(shì)在明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小说(shuō)三十四(sì)篇(piān)。

　　内容多(duō)为(wèi)与西湖有关的(de)才(cái)子佳(jiā)人爱情故事，但其中还有一些抵御倭(wō)寇的(de)故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观(guān)上(shàng)多(duō)宿命(mìng)论，在思想(xiǎng)体(tǐ)系上，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教，而(ér)以(yǐ)儒(rú)为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó),上(shàng)一(yī)句是什么意(yì)思?

　　恶(è)人自(zì)有恶人磨上一(yī)句是嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话(huà)是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉(lì)害的人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出(chū)自明(míng)·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本(běn)利十分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋友，终日(rì)在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在(zài)破窑内(nèi)安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不但不救，反而窃(qiè)取了孙(sūn)华身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了(le)身上(shàng)的(de)玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙(sūn)荣打了一顿，又赶(gǎn)了(le)出去。

　　孙华妻子(zi)杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷不悟(wù)，便想(xiǎng)出(chū)一(yī)条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上(shàng)人的(de)衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回(huí)家时，发(fā)现(xiàn)了死狗，以(yǐ)为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但(dàn)不肯帮忙(máng)，反而去官府告拍(pāi)册发(fā)孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白(bái)，使孙(sūn)华(huá)看清(qīng)了柳、胡二(èr)人的(de)真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与(yǔ)孙(sūn)荣和好(hǎo)。

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