相委而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西00; line-height: 24px;'>肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西p>

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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