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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别(bié)
都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器。外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。
音色(sè)清脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器(qì)。
琴(qín)身(shēn)像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)。
音色(sè)明净,非常动听。
新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些
新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)
导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。
弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。
横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。
下面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。
希望大家喜欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì),音色明净,十分动听。
2、热(rè)瓦甫
图(tú)为最(zuì)大(dà)的(de)热瓦甫。
热瓦甫多(duō)为木(mù)制,外形独(dú)特。
上(shàng)部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。
它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大(dà)多(duō)用于独奏。
热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙(miào)的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案,显得美观(guān)大方,且极(jí)具民族(zú)特色。
3、都塔尔
(最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。
制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木(mù),弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美(měi)。
都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。
它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密(mì)等地。
5、艾捷克
艾(ài)捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。
因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库(kù)车等地,所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器,现盛行(xíng)于南疆一带(dài),主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。
6、萨它(tā)尔
萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。
萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。
据《乐师史》记载,早在十(shí)四(sì)、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代(dài),萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。
8、唢(suǒ)呐(nà)
唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是古代六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写波(bō)斯语Surnā的音译。
它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。
9、达甫
达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。
鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì),圆(yuán)而扁平(píng),周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。
它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。
有了它,一切(qiè)都有了激情(qíng)。
手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用(yòng),是(shì)名副其实的(de)总指挥。
同时,它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携(xié)带方便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。
10、纳(nà)格纳鼓
纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng),故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。
纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了