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光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟(wù),胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

  《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要(yào)介绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大,进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑射(shè)的故事

  战国时赵武灵(líng)王即(jí)位(wèi)的时候,赵国正处在国势衰(shuāi)落时期,就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来侵扰(rǎo)。

  而在和一些大国(guó)的(de)战争中,赵国常吃败(bài)仗,大(dà)将被擒(qín),城邑被占。

  赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

  特(tè)别是赵国在地理位置上,东北同东(dōng)胡相接,北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落(luò)都是以游牧(mù)为生,长于(yú)骑(qí)马射箭,他们常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo),生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn);

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原(yuán)的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的(de)灵(líng)活(huó)机动性。

  他(tā)对(duì)手(shǒu)下(xià)说:“北方游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo),去如绝弦(xián),是当今之(zhī)快速反应部队,带着(zhe)这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的武灵王,对胡(hú)人(rén)骑兵(bīng)的(de)优(yōu)越性,认识真切(qiè)。

  他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路,就对将军楼缓说:我国(guó)处在强敌包围(wéi)之(zhī)中,怎么办?“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

  因此,为(wèi)了富(fù)国强(qiáng)兵,赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张,决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

启示(shì)

  这篇(piān)故事告(gào)诉我们人(rén)的(de)思(sī)维是要转变(biàn)的,看到(dào)好的(de)东西(xī)就要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点,他(tā)们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快,服装(zhuāng)便(biàn)利(lì),利(lì)于(yú)打游击战。

  不像当时都是坐马车(chē)之类的机,机(jī)动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

基本解释

  据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载(zài):“今吾(wú)(赵(zhào)武(wǔ)灵王)将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记载(zài):“十九年(nián)正(zhèng)月(yuè),大(dà)朝信(xìn)宫,召肥义与议天(tiān)下,五日而毕,遂(suì)下令易胡(hú)服,改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下,五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射(shè),励行改革。

  当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng),同(tóng)中(zhōng)原华(huá)夏族人的(de)宽衣博(bó)带(dài)长(zhǎng)袖大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”(骑(qí)在马(mǎ)上射箭(jiàn)),有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的(de)“步(bù)射”(徒(tú)步(bù)射箭)。

  从(cóng)此,使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳固(gù)和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什(shén)么道理

   《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射改革的故事。光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词>

胡(hú)服(fú)光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词骑(qí)射的故事

   赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵达(dá)代地,再向北(běi)直至(zhì)数(shù)千里(lǐ)的大漠(mò),向西攻(gōng)到黄河,登上(shàng)黄华山(shān)顶,与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服(fú),学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪(cōng)明的(de)人会明白的。

  即(jí)使(shǐ)天(tiān)下的(de)人都嘲笑我,我也这么(me)做,一定(dìng)能(néng)把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过(guò)来!”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

   国人都(dōu)不愿穿胡服,其中(zhōng),公(gōng)子成称(chēng)有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派人前(qián)去说服他(tā):“家(jiā)事听从(cóng)父母,国政(zhèng)服从国(guó)君,现在(zài)我要人民(mín)改穿胡(hú)服(fú),而(ér)叔父您不穿,我担(dān)心(xīn)天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

  治理国(guó)家有一(yī)弯(wān)旅好定章(zhāng)法,要(yào)以有利人民为根本;处(chù)理政事要有一定原则(zé),要以施行政令(lìng)为重。

  宣(xuān)传(chuán)道德(dé)要先让百姓议论明白,而推行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

  所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您(nín)的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区(qū)在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制(zhì),是(shì)远方国家前来(lái)游(yóu)观,让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地方。

  现在君(jūn)王您(nín)舍此不(bù)顾,去(qù)仿(fǎng)效外(wài)族的服装,是(shì)擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人(rén)心的举(jǔ)动,我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

  ”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我(wǒ)国(guó)东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦(fán),与(yǔ)秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

  如今没有骑马(mǎ)射箭的训练,凭什么能守得(dé)住呢(ne)?先前(qián)中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵,侵犯我(wǒ)们(men)领土,掠(lüè)夺人民,又引水围灌鄗城,如(rú)果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射(shè),想以此抵御四面的灾难,一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔(shū)父(fù)您(nín)一(yī)味(wèi)依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然(rán)醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

   这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的,看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机动力(lì)强而且速度快,服装便利,利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

  不(bù)像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车之类(lèi)的机,机动力差,速度(dù)慢(màn)。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词胡(hú)服骑(qí)射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的长处,来(lái)弥补自己的短处。

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