都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔 日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国p>

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族乐日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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