赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫(wū)术(shù)的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是(shì)自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的(de)。很多(duō)人可能(néng)把背尸人(rén)误以为是(shì)死者(zhě)了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个(gè)方法，在湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非(fēi)常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一(yī)类职业。这些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人(rén)自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的(de)一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数人也(yě)都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的(de)而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科(kē)学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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