明经和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容是明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)的。

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明经和(hé)进士(shì)的区别，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和(hé)进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与学习西学(xué)为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似(shì)乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实际上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识(shí)之(zhī)士也对书院的弊(bì)端(duān)大(dà)加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书(shū)院天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书(shū)院这一中(zhōng)国传统的(de)教育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时务策三(sān)条(tiáo)，出身(shēn)同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源不(bù)同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破(pò)了(le)以往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜从民间(jiān)选拔人才，原来(lái)官宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常深远的(de)，十五(wǔ)至十六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士(shì)来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废(fèi)除，烂(làn)基(jī)正但(dàn)是，它在人(rén)们(men)的心(xīn)里依然影响巨大。

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