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其人舍然大喜的舍是什么(me)意思，不舍昼夜(yè)的舍(shě)是(shì)什么意思古义(yì)

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　　《论语》是儒家(jiā)经(jīng)典之一(yī)，是一(yī)部以记言为(wèi)主的语录体散文集，主要以语录和(hé)对话文体的形式记(jì)录了孔子(zi)及其(qí)弟子的言行，集(jí)中(zhōng)体现了孔(kǒng)子的(de)政治、审美、道德伦理和功利等价值思(sī)想。

　　《论语》内容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲学以及立身(shēn)处世(shì)的道理等多方(fāng)面(miàn)。

　　早在春秋后期孔子(zi)设坛讲学(xué)时期，其主体内(nèi)容就已(yǐ)初始(shǐ)创成(chéng)；

　　孔子(zi)去世以后(hòu)，他的弟子和再传弟子代代传授(shòu)他的言论，并逐渐将这些(xiē)口(kǒu)头记(jì)诵的语录(lù)言行记(jì)录下来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子(zi)及其弟子(zi)的言行(xíng)，因此称为“语”。

　　清朝赵翼解(jiě)释说：“语者，圣(shèng)人(rén)之语言，论者，诸儒之(zhī)讨(tǎo)论也。

　　”其(qí)实，“论”又有纂的(de)意(yì)思(sī)，所谓《论语(yǔ)》，是指将孔子及其弟(dì)子的言(yán)行记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章(zhāng)，其中(zhōng)记(jì)录孔子与弟子(zi)及时人谈论(lùn)之语约(yuē)444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

　　作(zuò)为儒家(jiā)经典的《论语》，其(qí)内(nèi)容(róng)博大精深(shēn)，包(bāo)罗万象，《论(lùn)语》的思想主(zhǔ)要(yào)有三(sān)个既各自(zì)独立又紧密相(xiāng)依的范畴(chóu)：伦理道德范(fàn)畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方(fāng)法论范畴——中(zhōng)庸。

　　仁，首先是(shì)人内心深处的一(yī)种真(zhēn)实的状(zhuàng)态，折中真的极致必然是善的(de)，这种(zhǒng)真和善的全体(tǐ)状态就是(shì)“仁(rén)”。

　　孔子确(què)立的(de)仁的范(fàn)畴，进而将礼阐述为适(shì)应仁、表达仁(rén)的一种合理的社会(huì)关(guān)系(xì)与(yǔ)待人接物的规范，进而明(míng)确“中庸”的系统方(fāng)法论原则。

　　“仁(rén)”是《论语(yǔ)》的思(sī)想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”之后，被尊为“五经(jīng)之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔(kǒng)子及儒家思想尤(yóu)其(qí)是原始儒家(jiā)思想的第一手资料。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《大学(xué)》《中庸》《论语》《孟子》合为(wèi)“四书”，使(shǐ)之在(zài)儒家经典中(zhōng)的(de)地位日益提高(gāo)。

　　元代延祐年(吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里nián)间，科(kē)举开(kāi)始以“四书”开科取士。

　　此(cǐ)后一直到(dào)清朝(cháo)末年推行洋务运动，废除科举之(zhī)前，《论(lùn)语》一直是学子士人推(tuī)施(shī)奉行的金科玉律。

　　《论(lùn)语(yǔ)》进入经书之(zhī)列(liè)是在唐代。

　　“到(dào)唐代，礼有(yǒu)《周礼(lǐ)》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政(zhèng)治家赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之说(shuō)。

　　这(zhè)从一个侧面(miàn)反(fǎn)映出此书在中国古代社会所发挥的作用(yòng)与(yǔ)影响之大。

　　孔子（公元前(qián)551—公元前479），名丘，字(zì)仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南(nán)）人。

　　春(chūn)秋末期著名的思想家、教育(yù)家、儒家学派创始人。

　　相传有弟(dì)子三千，贤弟子七十二人(rén)，孔子曾带领弟子周游列国14年。

　　孔子还(hái)是一(yī)位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼(lǐ)》、《乐(lè)》，序(xù)《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中(zhōng)华文化(huà)中的核心学说儒(rú)家的首(shǒu)代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已(yǐ)被誉为“天(tiān)纵(zòng)之圣”、“天(tiān)之木铎”，是当时社会上最(zuì)博学者之一(yī)，并(bìng)且(qiě)被后世统治者尊为(wèi)至圣、至(zhì)圣先(xiān)师、万世师表。

　　孔子和他创立(lì)的(de)儒家思想对中国和(hé)朝(cháo)鲜半岛、日本、越南(nán)等地区有深远的影响，这些地(dì)区又(yòu)被称为(wèi)儒(rú)家文化圈。

其人舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)的“舍”意思是什么?

　　其人(rén)舍然(rán)大喜的“舍”意思是(shì)：舍弃。

　　出处：《杞(qǐ)人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈(nài)让(ràng)雹何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)身(shēn)失去(qù)依存的(de)地方，(于是)不(bù)吃(chī)不睡的(de)了。

　　又有一个担心他因为那担心而(ér)出问题的人(rén)，因此就去劝(quàn)他，说：“天啊，是聚集在一起吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你(nǐ)身体(tǐ)曲伸和呼吸，一直在(zài)天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是(shì)聚(jù)集的气(qì)体(tǐ)，太阳、月(yuè)亮、星星呢，它(tā)们就不会掉下来(lái)吗?”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星，也是气体中发(fā)光的(de)气(qì)体(tǐ)，就(jiù)算它们掉下(xià)来，也(yě)不可(kě)能伤到谁。

　　”那人(rén)说：“地塌了怎(zěn)么(me)办(bàn)呢(ne)?”

　　劝导他的人说：“所谓(wèi)地吗(ma)，就是很多土块聚集，它填充了(le)四方所有的(de)角落(luò)，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还(hái)要担(dān)心地会塌(tā)吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里呢?”于是那人(rén)释然而开心，劝(quàn)导他的(de)人也释然而开心(xīn)。

　　基本字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要(yào)了：舍己(jǐ)为人。

　　舍近求远。

　　四舍(shě)五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字(zì)义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比(bǐ)自己年纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古代(dài)行军(jūn)一宿或三(sān)十里为(wèi)一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组(zǔ)词(cí)：

　　舍(shě)得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施(shī)寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风(fēng)最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或(huò)离开，不愿(yuàn)意使用或处置：妈(mā)妈～孩子出(chū)远门。

　　他从来～乱花(huā)一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房子。

　　舍本(běn)逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根(gēn)本、主要的部分，而追求次要的、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不抓根本蔽滑枝，而在枝(zhī)节上下(xià)功(gōng)夫(fū)。

　　也作“舍(shě)本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很深(shēn)，舍不得(dé)离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容(róng)非常留恋(liàn)，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋(qiū)时，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国公子(zi)重耳遵(zūn)守诺言，主(zhǔ)动把军队(duì)后撤九十里。

　　比喻对人让步(bù)或回避。

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