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50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高,站在上(shàng)边(biān)仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺(sì)庙50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不(bù)是(shì)实数(shù),这里形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上(shàng)的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗(shī)没有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的(de)美(měi)丽引起人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句(jù),“不敢”写出(chū)了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时(shí)的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山(shān)寺(sì)之高(gāo)也就不言自明(míng)了。

   诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法(fǎ),描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以丰富的(de)联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自(zì)然(rán)朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无(wú)一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读者面(miàn)前,给(gěi)人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ),被诗人信(xìn)手拈(niān)来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其(qí)丰富,语言自然(rán)婉转,音律(lǜ)富(fù)于(yú)变化(huà)而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁(yù)的(de)浪漫主义(yì)色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)”(译(yì)文:夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi),一(yī)举手就可以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动(dòng)天上的(de)神(shén)仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为主,表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情,又善(shàn)于描绘自然景色,表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪(háo)放,想像丰(fēng)富,语言流转自然,音律和谐多变(biàn),善于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素(sù)材(cái),构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太(tài)白集(jí)》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗(shī)?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

  神(shén)识碎(suì)片(piàn)来(lái)到斗罗大陆,于星斗(dòu)大(dà)森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金(jīn),神识(shí)寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载(zài)寒(50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润hán)冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三(sān)武魂。

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