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金允智致命之旅演的谁

金允智致命之旅演的谁 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的,比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用

  比喻就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物(wù)比此物,二者具有相(xiāng)似(shì)性。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本(běn)来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的金允智致命之旅演的谁样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本体(tǐ)的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出现,比(bǐ)拟的(de)本(běn)体必(bì)须出现。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者认识或明白某种事物金允智致命之旅演的谁

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  比拟的目的侧(cè)重于抒发(fā)某种(zhǒng)情感,使读者(zhě)受到感染,进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子(zi)

  比喻

  就(jiù)是将彼物(wù)比此物,二者具(jù)有(yǒu)相似(shì)性。

  例如(rú):天上的白(bái)云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比(bǐ)喻句,因为(wèi)这个句子(zi)有本(běn)体“白(bái)云(yún)”、喻(yù)体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是(shì)要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物(wù)人格化,将本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人(rén)写,赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想情(qíng)感。

  如(rú):小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法(fǎ),一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作(zuò)手法(fǎ)

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结(jié)合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别

    导语:比喻(yù)和比拟,都(dōu)是(shì)加强语言形象性的修辞手段,但它(tā)们(men)是(shì)两种不同的(de)修辞方(fāng)式。

  下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的(de)相关(guān)内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟是物(wù)的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅(chì)膀,捕捉它的意境(jìng),体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开联想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟性(xìng),借助联想和想(xiǎng)象而形(xíng)成的辞(cí)格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是作(zuò)者用自己(jǐ)自然(rán)流露(lù)的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感(gǎn)染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富(fù)灶(zào)凯的(de)想(xiǎng)像,把物当成人来写,或把(bǎ)人当成物来写,或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比(bǐ)方,是(shì)用本(běn)质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本来不(bù)具(jù)备人(rén)的(de)一些动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的(de)另(lìng)一(yī)事物作比也就是(shì)打比方(fāng);一定得有相似点,通过相衡(héng)辩袜似(shì)点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联(lián)想,使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲事物,或(huò)者说是把乙事(shì)物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物(wù)般是(shì)有生命力(lì)的(de),能活动,有(yǒu)感情的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实(shí)在了,当然就增添了语言的生(shēng)动性。

  

     总结(jié):由(yóu)咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性(xìng),而比拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的(de)不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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