赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕(已婚女性英文称呼，女性英文称呼pà)，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上背着(zhe)的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引(yǐn)路(lù)。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而(é已婚女性英文称呼，女性英文称呼r)来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人(rén)就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话已婚女性英文称呼，女性英文称呼(huà)，也是一件不(bù)容易的(de)事(shì)情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些财物(wù)，同时也创造出了(le)这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我们(men)现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅了一(yī)番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的(de)所有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当(dāng)真。

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