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　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳(nà)天下(xià)贤(xián)士(shì)而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻(cè)的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武则(zé)天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有(yǒu)政治见识和(hé)政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的(de)不少弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，并曾一度因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他(tā)的政(zhèng)治(zhì)抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人(rén)轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂(áng)请求(qiú)遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱(qū)以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字古赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐(táng)诗文革新(xīn)人(rén)物(wù)之一。

　　因(yīn)曾(céng)任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时(shí)轻财好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上(shàng)书论(lùn)政(zhèng)得到女皇武则天重(zhòng)视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边(biān)塞，对(duì)边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元(yuán)年(nián)（698年），因(yīn)父老解官回乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣(chén)武三思指(zhǐ)使射洪县令罗(luó)织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州(zhōu)城(chéng)北楼(lóu)宴》和(hé)组诗(shī)《感遇(yù)诗(shī)三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句(jù)是什(shén)么

　　念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古(gǔ)代(dài)招贤的(de)圣君，向后不见(jiàn)后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无(wú)限(xiàn)，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京市(shì)大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和(hé)政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采纳乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字，屡受击(jī)，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　”这是(shì)一(yī)声人(rén)生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放(fàng)眼于历史(shǐ)的长河(hé)，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真如白驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的(de)颓废思想，也可以(yǐ)引(yǐn)发加倍努力(lì)奋斗的志(zhì)气。

　　自(zì)古以来有多(duō)少仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐(táng)，反(fǎn)而更加(jiā)振作(zuò)精(jīng)神(shén)，使自(zì)己(jǐ)有限的(de)一生取得(dé)接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深(shēn)层(céng)，蕴蓄(xù)着(zhe)一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增(zēng)添了艺(yì)术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作(zuò)一(yī)字(zì)描写，而(ér)只是登台(tái)的(de)感(gǎn)慨，却成为千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之(zhī)作(zuò)，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主义(yì)诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短短四(sì)句，却(què)在人(rén)们面(miàn)前展现了一幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑(sāng)易变的古今(jīn)人事作为深(shēn)邃、壮美的(de)背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两(liǎng)句是(shì)俯仰古今，写出时(shí)间的(de)绵(mián)长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤(gū)单悲苦的(de)心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天地之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之(zhī)作是由(yóu)自己在现实生活中(zhōng)的(de)遭(zāo)遇触发的，但是其客观意(yì)义却远远超(chāo)越了(le)他(tā)自身(shēn)以至他所处的(de)时(shí)代(dài)的范围，带有一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表现在(zài)这(zhè)首诗里(lǐ)的感伤情绪(xù)，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中产生乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字的喟叹

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