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輮使之(zhī)然也的然(rán)指的(de)是，楺(rǒu)使之然(rán)也(yě)的(de)然

　　輮使之然也的(de)然指代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够(gòu)已(yǐ)”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明(míng)道(d长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名ào)理，是这篇文章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为(wèi)人们所传(chuán)诵的名篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原(yuán)文(wén)中本不相连，可(kě)是意脉一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多(duō)运(yùn)用比方来(lái)说明道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物，又包括丰(fēng)厚的意(yì)义(yì)，因而，道理能说得粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政治思(sī)想的起点(diǎn)，他(tā)在(zài)作品中(zhōng)首(shǒu)要提出学习不能够中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉(zhuō)住要害，处(chù)理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视(shì)这(zhè)个问题，所以他(tā)把自己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提出来，以示慎重。

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