独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖是独(dú)肖(xiào)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的(de)习(xí)性来分(fēn)配各(gè)个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅食(shí)，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学(xué)者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的(de)恒星分(fēn)为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代(dài)表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十(shí)二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的(de)生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自然现象的(de)图形(xíng)作为(wèi)本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混(hùn)合(hé)形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾(téng)是熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏(shì)族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说>

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的(de)事物(wù)，所以生肖(xiào)猪(zhū)人(rén)特别(bié)容易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说