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饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更(gèng)新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘(táng)的(de)传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编成(chén饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思g)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层(céng)中(zhōng)，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在(zài)良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南(nán)北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传(chuán饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精(jīng)神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。