在(zài)佛教中(zhōng)有很多菩萨。如果不是比较(jiào)专业的人士估计很多连名字都说不上来。不过(guò)其(qí)中有几位(wèi)菩(pú)萨是大家经常听说的。有观(guān)世音普(pǔ)赛、文(wén)殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然大(dà)家(jiā)常常听说可(kě)还是(shì)有很(hěn)多问题是不知道(dào)的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什么(me)。地藏王菩萨的生(shēng)日是什(shén)么时候。这些大(dà)家都不是很了解。下(xià)面(miàn)跟(gēn)着(zhe)小编一起来(lái)大致的(de)了解一(yī)下这些问题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

地藏王菩(pú)萨

因为每一(yī)尊菩萨都有他们专门(mén)保佑的范文(wén)。打个比较简单的比(bǐ)方(fāng)，有的人想要孩(hái)子他们就会去寺(sì)庙中为送子观音上香希望能(néng)够赐给(gěi)他们孩子。送子观音主要管的就是给凡(fán)人送(sòng)孩子。所以每位神圣都有(yǒu)他们专门保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨(sà)菩(pú)萨不仅能(néng)够保佑活着的(de)人(rén)家庭兴旺(wàng)平安健(jiàn)康。同样也保佑阴间(jiān)的灵魂能够修正行(xíng)能够早日超度。

地(dì)来(lái)藏菩(pú)萨是尊师敬长的表率、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大愿。地藏菩萨因为(wèi)发过愿，地狱(yù)不空誓不(bù)成(chéng)佛。所以(yǐ)他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是(shì)民间迷信所(suǒ)说(shuō)的(de)管片似的，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生(shēng)不(bù)死，不(bù)再轮回(huí)，永远脱离苦的(de)圣者果(guǒ)位。每一位菩萨都是(shì)大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨(sà)也是(shì)人们(men)最常(cháng)提到的菩(pú)萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七(qī)月(yuè)三(sān)十(shí)为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放(fàng)瓦片，成灯形，内置油膏(gāo)、香屑之类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃(rán)后(hòu)形同白(bái)昼。民(mín)间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏(cáng)王；有关插香还有一(yī)个传说。每至农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前(qián)插上一拄上香。以祈(qí)求神灵保(bǎo)佑。而这一(yī)风俗的由来。还有着一段(duàn)神(shén)奇的传说:相传清(qīng)朝光绪年间东钱(qián)湖一带连(lián)日干(gàn)旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而(ér)不幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的(de)次子偏(piān)偏患上(shàng)天花，忻家(jiā)之妻只好(hǎo)祈求上(shàng)天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将供品置于门前，又在地(dì)上插(chā)上香烛(zhú)诚(chéng)心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃(nǎi)地藏(cáng)往菩萨开眼之日被(bèi)其(qí)感动因而(ér)施展法力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当(dāng)地乌云密布天降甘露(lù)万(wàn)物复苏往日干涸的河道又流(liú)淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将(jiāng)[插(chā)地香"这一风(fēng)俗保留至今。

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