公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么年代

　　世(shì)纪，指计(jì)算(suàn)年(nián)代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世(shì)纪(jì)是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年(nián)代或此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是(shì)21世(shì)纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事灰姑娘作者是安徒生还是格林件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十(shí)余年为天下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深得人(rén)心，凡是来(lái)投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的(de)生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同(tóng)党(dǎng)向太皇太(tài)后王政君上书，要求(qiú)让他(tā)代(dài)天(tiān)子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达(dá)到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议(yì)是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一次讨论灰姑娘作者是安徒生还是格林(lùn)儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同，对(duì)于(yú)儒家(jiā)经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想的统治(zhì)地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就是(shì)历(lì)史上(shàng)有名的白虎观会(huì)议(yì)。

　　白(bái)虎(hǔ)观于(yú)当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪(jì)是指公元1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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