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  孟子仁政思想的现代意义(yì):1、现代实(shí)行“仁政”,关心过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句(xīn)当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策(cè),减小(xiǎo)贫富差距,更能(néng)缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾,促进全社(shè)会(huì)的合谐(xié)。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”,国家的当政政(zhèng)府才稳固,才能(néng)受(shòu)到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多多援助他国,结(jié)交(jiāo)盟友,与人为善,这(zhè)样,才(cái)能提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难(nán)之时(shí),才会(huì)得到更多其它(tā)国家的(de)支持与帮助。

  孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的(de)德治思想,发(fā)展为仁(rén)政学说,成为其(qí)政(zhèng)治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

  孟(mèng)子(zi)一方面严格(gé)区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳(láo)力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套从(cóng)天子到庶人的(de)等级制度;

  另一方面,又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系,主张统治(zhì)者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心人民(mín)的疾苦(kǔ),人民应该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种(zhǒng)最理想的政治,如果(guǒ)统治(zhì)者(zhě)实行(xíng)仁政,可以得到人民的(de)衷心拥护;

  反之,如(rú)果不顾人民(mín)死活,推行虐政,将会失去民(mín)心而(ér)变(biàn)成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn),包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径等过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句,其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本(běn)思(sī)想的(de)线索。

  这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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