一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什(shén)么诗是“一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢的。

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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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