割礼(lǐ)这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子(zi)在很(hěn)小(xiǎo)的时候，对(duì)于他们的(de)身体(tǐ)做的一种割礼(lǐ)，其实在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不人道(dào)的，那么割礼(lǐ)究竟是割的(de)什么地方呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦的做(zuò)法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从(cóng)很早的时候就(jiù)流传下(xià)来的，其实发生在很早以前，当时的人间(jiān)已经变了模样，人们之(zhī)间(jiān)再也没(méi)有了善良(liáng)，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们非(fēi)常的失望，而(ér)耶(yé)稣却非常爱自己的孩子(zi)们(men)，所以他想要去救这些自(zì)己子民，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这(zhè)个人立下约(yuē)定(dìng)，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会(huì)得(dé)到所有(yǒu)的福报，而(ér)且他的子(zi)孙也会有同样的(de)福报。

犹(yóu)太人

这个的(de)人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约(yuē)定之后，他的妻(qī)子给他生(shēng)了一个(gè)儿子，这(zhè)个的儿(ér)子饼(bǐng)子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之后(hòu)，耶稣再次(cì)的出(chū)现在(zài)了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的(de)和(hé)亚(yà)伯兰(lán)重申了自己和的他的(de)约(yuē)定，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是(shì)会(huì)承(chéng)受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割(gē)什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰，让他(tā)和(hé)他的(de)后(hòu)裔世世(shì)代代都生活在(zài)这(zhè)片土地上面，耶稣还和(hé)亚(yà)伯兰约定了，他们(men)之间的契(qì)约是用割(gē)礼来作为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕(pà)是他买来的(de)孩子都是(shì)要(yào)接受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的话，那么就(jiù)不是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为他(tā)生下(xià)一(yī)个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子(zi)就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰罕让京东是谁京东是谁的老板是谁的老板是谁全族(zú)的人(rén)都做了割礼，目(mù)的(de)是要(yào)证明自己对于上帝(dì)的(de)虔诚(chéng)。如(rú)果自己(jǐ)或者(zhě)是(shì)自(zì)己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的话(huà)，那么(me)就(jiù)要(yào)承受上帝对他们(men)的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成了犹太(tài)人的一(yī)种(zhǒng)的(de)传(chuán)统，孩(hái)子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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