音读训读的(de)解释是什么，音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)是问什么是音读？什么(me)是训读？答(dá)简(jiǎn)单来说，每(měi)个汉字一般(bān)都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的(de)读音(yīn)，按(àn)照(zhào)这个汉字从中(zhōng)国传入日本的(de)时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉(hàn)字(zì)传入的时代和来源地(dì)的不同，大(dà)致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

　　的(de)发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的(de)词汇多(duō)是汉语的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是(shì)按照日本固有的语言(yán)

　　来读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训读”的词汇多反函数的性质是什么意思，反函数得性质(duō)是表达日本固(gù)有事物的(de)固(gù)有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的(de)读音。

　　所(suǒ)以训读(dú)只借用汉字的形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日(rì)语(yǔ)中按(àn)照日(rì)语对汉语的译音读出(chū)来(lái)，叫(jiào)音(yīn)读同(tóng)一个汉(hàn)字在日语中可(kě)能有不(bù)止一种读法，是(shì)由(yóu)于(yú)其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两种以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日(rì)语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语(yǔ)里，训读（训読）是以日语(yǔ)固有的发(fā)音来读出汉字，与该汉字本身的好(hǎo)耐字音（吴音(yīn)、汉(hàn)音、唐(táng)音等）有(yǒu)很大的不同(tóng)。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶(yè)假名的标记法存(cún)在，充(chōng)分利用这些汉字(zì)的(de)训读(dú)。

　　使(shǐ)用类(lèi)似(shì)于和训(xùn)（日本的(de)训读）的韩训。

　　对(d反函数的性质是什么意思，反函数得性质uì)某些(xiē)的(de)汉字，这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在语言学与语(yǔ)源(yuán)论等进(jìn)行讨论以外，日常言语已经不(bù)再(zài)使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等(děng)为例外存在(zài)的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思(sī)，这类的韩(hán)语类似于日文的“国训(xùn)”。

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