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　　“恻隐之心，仁之端(duān)也”的意思是同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。

　　出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容(róng)，孟(mèng)子认为人性本善(shàn)，人皆有不(bù)忍人之心，“不(bù)忍(rěn)人之心(xīn)”包括四(sì)个方面，包括恻隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原文(wén)：恻隐之心，仁之(zhī)端也(yě)；

　　羞恶之(zhī)心，义之端(duān)也(yě)；

　　辞让之心(xīn)，礼之(zhī)端(duān)也；

　　是非之心，智(zhì)之端也(yě)世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多。

　　人(rén)之有是四(sì)端也，犹其有四体也。

　　有是(shì)四端而自谓(wèi)不能(néng)者，自贼者也；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其君者也(yě)。

　　凡有四端于我(wǒ)者，知皆(jiē)扩而充(chōng)之(zhī)矣。

　　若(ruò)火(huǒ)之始然，泉(quán)之始达。

　　苟(gǒu)能充之(zhī)，足(zú)以保四海；

　　苟(gǒu)不充(chōng)之(zhī)，不(bù)足以事(shì)父(fù)母。

　　《孟子》记(jì)录了孟(mèng)子的治国思想、政治(zhì)策略(lüè)（仁政、王霸之(zhī)辨、民本、格君(jūn)心(xīn)之非，民为(wèi)贵(guì)社稷(jì)次之君(jūn)为轻）和政治行(xíng)动，成书大约在战国(guó)中期(qī)，属儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)著作。

　　其学说出(chū)发点为性善论，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟(mèng)子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起(qǐ)称“四(sì)书”。