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相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人期秋以为期句式特点，秋以为期句式判断行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南(nán)朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈(chén)元方与来客对(duì)话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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