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数字大写金额正确写法是什么意思,数字金额大写规范注意 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的(de)作者(zhě)是(shì)谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁(shuí)远看(kàn)山有(yǒu)色,画(huà)鸡(jī)的(de)作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还(hái)在,数字大写金额正确写法是什么意思,数字金额大写规范注意人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维的画作上,题诗人(rén)不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其人(rén)),但这(zhè)首诗(shī)本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的(de)。

  另(lìng)一(yī)种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如(rú)何(hé)言不会,只(zhǐ)为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是(shì)王(wáng)维(wéi),唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时(shí),王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听水却(què)没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更(gèng)是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起,构成一(yī)个(gè)常人无法言语的(de)自然(rán)之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情的开放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗(shī)构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般(bān数字大写金额正确写法是什么意思,数字金额大写规范注意)画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后(hòu)世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴(wú)道子之上。

  王维对(duì)自己(jǐ)的绘(huì)画还是(shì)比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被(bèi)当(dāng)成画师(shī)就气急败(bài)坏(huài),他说自己“夙世谬词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水(shuǐ)画分为两大流派(pài),一是以画院画(huà)家(jiā)为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为“北(běi)宗(zōng)”,以唐(táng)李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋(sòng)川禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山(shān)色分明,流水无声;后两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去了,但花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王维所(suǒ)作,但(dàn)在(zài)王维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海(hǎi)市一年级小学语文等教材(cái)中编入(rù)此(cǐ)诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者(zhě)是谁?是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是(shì)哪(nǎ)代(dài)诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡(jī)的作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年数字大写金额正确写法是什么意思,数字金额大写规范注意),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏(shì),于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间(jiān),王(wáng)维拜(bài)吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被(bèi)迫受伪职。

  长安(ān)收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是用(yòng)得(dé)极妙,诗(shī)人将无声(shēng)和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人(rén)无(wú)法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图(tú),寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不(bù)多(duō);古(gǔ)代画家(jiā)能诗(shī)也的不少,但能写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般(bān)画(huà)师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自负的(de),他不像阎立本,被当成(chéng)画(huà)师(shī)就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流(liú)派,一是以画院画(huà)家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却(què)是(shì)一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其山色(sè)分明,流(liú)水无声;后两句描述(shù)其花开四(sì)季(jì),鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句(jù)诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义词(cí)的(de)运(yùn)用(yòng),使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵(yùn)味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处却听不到流(liú)水的(de)声音(yīn)。

  春天过(guò)去了(le),但花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī);一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一(yī)说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作,如(rú)上海市一年级(jí)小学(xué)语(yǔ)文(wén)等(děng)教材中编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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