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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了(le)，何(hé)必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为。