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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句(jù)是“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”的含(hán)义是:人间真正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉(yú)的。

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人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥(shá)意(yì)思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句

  “人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)”的(de)含义是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  出自:宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

  全文(wén):

  元(yuán)丰七年(nián)十二月(yuè)二(èr)十四日,从泗州刘倩叔游南(nán)山(shān)。

  细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入(rù)淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七(qī)年(nián)十(shí)二(èr)月二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天(tiān)早晨(chén)细雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚(mèi)。

  洛涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬,这野(yě)餐(cān)的(de)味道着(zhe)实不错。

  而(ér)人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游词,是(shì)以时间为序来铺(pù)叙(xù)景(jǐng)物的。

  上片(piàn)写早春景象(xiàng),下片写作者与同(tóng)游者游山时以(yǐ)清茶野餐的风味。

  作品充满春天的气息,洋溢(yì)着(zhe)生命的活力,反映了作者对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和健胜进取的精(jīng)神(shén)。

  词的上片写(xiě)沿途(tú)景观。

  第一句写清晨,风(fēng)斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是(shì)很难耐的,可(kě)是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之,表现了一(yī)种不大在乎的态度。

  第二句(jù)写向午(wǔ)的景物:雨脚渐收,烟云淡(dàn)荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动感地传(chuán)出作者喜悦的(de)心声。

  作者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残(cán)冬(dōng)岁(suì)暮之中(zhōng)把握(wò)住(zhù)物象(xiàng)的新机,这正(zhèng)是(shì)东(dōng)坡逸(yì)怀浩(hào)气的表(biǎo)现,是他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深(shēn),一结甚远。

  句中的“清洛(luò)”,发源于合(hé)肥(féi),北(běi)流至怀远(yuǎn)合于淮水(shuǐ),地距(jù)泗州(宋(sòng)治(zhì)临淮)不(bù)近,非目力能及。

  词(cí)中提到清(qīng)洛,是以虚摹(mó)的笔法,眼(yǎn)前的(de)淮(huái)水联想(xiǎng)到(dào)上游的清碧(bì)的洛(中国为什么叫兔子国luò)涧,当它汇入浊淮(huái)以后(hòu),就(jiù)变得(dé)浑浑沌沌一片(piàn)浩(hào)茫了。

  下(xià)片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。

  一共(gòng)两句(jù),作者(zhě)抓住了两件有特征性的事物来描写:乳(rǔ)白色(sè)的(de)香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶(chá)时上(中国为什么叫兔子国shàng)浮的白泡(pào)。

  以雪(xuě)、乳(rǔ)形容(róng)茶色之白,既是比喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节物(wù)。

  旧俗立(lì)春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活(huó)灵活(huó)现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色(sè)泽(zé),使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成艺术形象的(de)手法,显示(shì)出词(cí)人高雅(yǎ)的审(shěn)美意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有(yǒu)哲理性的命(mìng)题,用词的结尾,却自(zì)然浑成(chéng),有照(zhào)彻全(quán)篇(piān)之妙趣,为全篇(piān)增添(tiān)了(le)欢乐情调和诗味、理趣(qù)。

  这首词,色(sè)彩清丽而境界开阔的生(shēng)动画面(miàn)中,寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度(dù),给(gěi)人以美的(de)享(xiǎng)受(shòu)和无(wú)尽的遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句是什么(me)?

  婉转深沉皆浮云,人(rén中国为什么叫兔子国)间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢(huān)

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词的时(shí)候,苏(sū)轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力(lì)有所前岁悉缓解,朝廷想(xiǎng)要重新起(qǐ)用(yòng)苏轼。

  苏轼一句(jù)“人间有味是清(qīng)欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对人间(jiān)淡然诸事(shì)的喜爱。

  许多不公平的(de)经历,我们是无法回避,也无(wú)从选择(zé)的。

  我们只能接受(shòu)已(yǐ)经(jīng)存在的(de)事(shì)实并进行自我(wǒ)调整,因此,人在无法(fǎ)改变(biàn)不公和不(bù)幸的厄(è)运时,应放平心态,坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转(zhuǎn),一切都会好(hǎo)起来,平淡日(rì)子才是真(zhēn)。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作(zuò)此篇(piān),兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把(bǎ)酒(jiǔ)问青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今夕是(shì)何(hé)年(nián)。

  我欲乘风归(guī)去,又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影(yǐng),何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户(hù),照无眠。

  不应有恨(hèn),何事长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢(huān)离合(hé),月有阴晴圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿人(rén)长久,千里(lǐ)共婵(chán)娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州,虽然是被降职了,可(kě)苏轼并不(bù)懊恼,因为这会离苏辙(zhé)更(gèng)近,兄弟团圆(yuán)也就方便(biàn)些。

  可不知为什么,两个人都在山东,这(zhè)一年(nián)的中(zhōng)秋(qiū)节,却没能团聚(jù)。

  望着天上的(de)圆月,酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们过不(bù)去。

  世上本就没有十全十美。

  如(rú)果(guǒ)人们要因为不能十(shí)全十美雀差而(ér)感伤,那是(shì)大大的没必(bì)要了。

  世事(shì)岂(qǐ)能(néng)尽如(rú)人(rén)意,但求无愧于(yú)心。

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