还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了(le)。

最近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一(yī)个故事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到(dào)一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人(rén)有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年(nián)在这里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹(shā)国(guó)又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(z梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗uò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某一个人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽子(zi)就是(shì)罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不(bù)动就挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了(le)罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这(zhè)样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候(hòu)，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候(hòu)他的心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一(yī)个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌(gē)、网络(luò)神曲(qū)却(què)成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时(shí)候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗乎(hū)也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文(wén)化(huà)与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低(dī)视。

要(yào)知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相当对(duì)立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗圈，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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