粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清白(bái)在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有(yǒu)经过千(qiān)万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无(wú)数次(cì)的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市0000; line-height: 24px;'>宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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