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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ),君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式?

  “假(jiǎ)于物”是(shì)介宾结构后置,即“于物假”,意(yì)思是(shì)“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学(xué)》,意思(sī)是:“君子的资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不同,(只是君子)善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子(zi)的(de)《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

  这里节(jié)选三段(duàn),在原(yuán)文中本不相连,但是(shì)意(yì)脉(mài)一贯,可以独立成(chéng)篇。

  文(wén)章大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理。

  这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事(shì)物,又包含丰富的含(hán)义,因(yīn)此,道理能说得浅(qiǎn)显明白(bái),发人深思。

  文中(zhōng)除少数地方直接说明(míng)道理外,几乎都是比喻。幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导

  通过比喻阐述道(dào)理、证明论(lùn)点,这是本文在写作(zuò)上的(de)一(yī)大特色。

  由于创造比喻的技巧很高,因此(cǐ)这(zhè)些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异(yì)也,善假于物(wù)也出自(zì)于(yú)哪里?

  正确的表述是:“君子生非异也,余宴简(jiǎn)善假于物也。

  ”出自荀子(zi)的《劝学(xué)》。

  这句话意思是竖裤:君(jūn)子(zi)的资质秉性(跟(gēn)一般人(rén)相(xiāng)比)没(méi)有什么不同,(只是)善于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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