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事(shì)与愿违是什么意(yì)思

  事与愿违是(shì)事情的(de)发展与愿望(wàng)相反的(de)意思的。

  意(yì)思:事情的发展与(yǔ)愿望相(xiāng)反。

  事(shì)与愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事实与愿望相反。指原来打算做的事(shì)没(méi)能做到。

  出自:三(sān)国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗:“事(shì)与愿违,遘(gòu)兹淹留。”

  译文:现实中发生(shēng)的事情(qíng)与自(zì)己的(de)意愿相违背,遇(yù)到(dào)此事我逗留下来。

  语法(fǎ):主谓式;作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、定语;含贬义(yì)

  近义(yì)词(cí):适得其(qí)反、救经引足、壮(zhuàng)志(zhì)未(wèi)酬(chóu)、大失(shī)所望。

  反义词:天从人愿、如愿以偿、吉祥如(rú)意、得心应(yīng)手(shǒu)、万事(shì)亨通、称心如意(yì)、从心(xīn)所欲(yù)、径情(qíng)直(zhí)遂、称心满(mǎn)意。

事(shì)与愿违下一句是什(shén)么

  是俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊(diào)影自(zì)怜的。

  事与(yǔ)愿违下(xià)一句(jù):俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。

原文

  雨中花 仆自幼刻意林(lín)壑,不(bù)耐俗事,懒慢(màn)之(zhī)

  【作(zuò)者】蔡松年 【朝代】金(jīn)

  能自克。

  志复疏怯,嗜酒好睡。

  遇乘高履危,动辄有畏。

  道逢达官稠(chóu)人,则便欲退(tuì)缩(suō)。

  其与人交,无(wú)贤不(bù)肖,往(wǎng)往率情(qíng)任实,不(bù)留机(jī)心。

  自惟至熟,使之久(jiǔ)与世接,所谓不有外难,当有内病(bìng),故谋(móu)为早退闲居(jū)之乐(lè)。

  长(zhǎng)大以来,遭时多(duō)故,一行作吏,从事於(yú)簿书鞍(ān)马间,违己交病,不(bù)堪其忧。

  求田问舍,遑遑於四方,殊未见会(huì)心(xīn)处。

  闻山阳间(jiān),魏晋诸贤故居,风气(qì)清和,水竹葱。

  方今天壤间(jiān),盖第一胜(shèng)绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈(tán)世事,起其流风遗躅。

  故自丙辰丁巳以来,三求官河(hé)内(nèi),经营(yíng)三径,遂将终(zhōng)焉(yān)。

  事与愿违(wéi),俯仰一(yī)纪,劳(láo)生愈甚(shèn),吊影自怜(lián)。触动的意思解释,颇受触动的意思>

  然而(ér)触於(yú)事(shì)物,感(gǎn)今(jīn)怀昔,考(kǎo)其见於赋咏者,实未(wèi)始一(yī)日而忘。

  李君不愚,作掾天(tiān)台,出佐是郡(jùn),因其行也(yě),赋乐(lè)府长短句,以叙(xù)鄙怀。

  行春胜日,物彩(cǎi)照(zhào)人,为予择稚秀者,以雨中花歌(gē)之,使清泉白石(shí),闻我(wǒ)心(xīn)曲,庶几他(tā)日(rì),不嗜酒偏怜风竹,晋客神清(qīng),多寄虚(xū)玄(xuán)。

  有山(shān)阳遗迹(jì),水石高寒。

  曾为幽栖起(qǐ)本(běn),几求方外(wài)微官。

  谩蹉跎十载(zài),还(hái)羡君侯,左驾朱?山(shān)村霰雪(xuě),竹外花(huā)明,瘦梅(méi)半(bàn)树斓斑。

  溪路转、青帘(lián)佳处,便是萧闲。

  寄(jì)谢王君精爽(shuǎng),摩挲森碧琅?个中著我,储风(fēng)养(yǎng)月,先(xiān)报(bào)平安。

作(zuò)者简介

  蔡松年(1107~1159)字伯坚(jiān),号萧闲老人。

  冀州真定(今河北正定(dìng))人,金代诗人。

  北(běi)宋宣和末年,跟随父亲镇守燕(yàn)山(shān),宋军败(bài)绩(jì)随父(fù)亲降金,天会年(nián)间(jiān)授真定府判(pàn)官。

  完颜宗(zōng)弼(bì)攻宋跟岳飞交(jiāo)战时,担任兼总军中六部事,累官至右丞相,封(fēng)卫国公,正隆四年病逝,追封(fēng)吴(wú)国公,予(yǔ)谥文简。

  蔡松年虽(suī)一生(shēng)官运亨通,其(qí)作品(pǐn)在出处问(wèn)题(tí)上却流露了颇为矛盾(dùn)的(de)思想(xiǎng)感情,内心(xīn)深处(chù)潜伏着(zhe)的民族意识(shí)使他感到身宠神(shén)已(yǐ)辱,作品风格隽(juàn)爽清丽,词作尤负盛(shèng)名,与吴激(jī)齐名,时(shí)称吴蔡体,有文集(jí)《明秀(xiù)集(jí)》传(chuán)世(shì)。

事与愿违(wéi)下一(yī)句是(shì)什(shén)么

  事(shì)与愿违下一句是顺其自(zì)然(rán)。

  事与愿(yuàn)违意思是事情(qíng)的发展与愿(yuàn)望(wàng)相(xiāng)反(fǎn),指(zhǐ)事情没能按照(zhào)预想的方向发(fā)展(zhǎn),所以下一句(jù)是(shì)顺其(qí)自然。

  读(dú)音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼古拉(lā)斯(公元1292-1379年),字亨元(yuán),安城(ch触动的意思解释,颇受触动的意思éng)(安府)人。

  元世祖(zǔ)生于(yú)元世(shì)祖(zǔ)二十九岁,卒于明太祖洪(hóng)武十二年,享年八十(shí)八(bā)岁。

  为了先石门田西,自石门田子始,省名(míng)石楚。

  更从歌曲(qū)巡(xún)演中,得到它的介绍。

  衍游(公元(yuán)1317年)试不卖,遂杜门谢客,专指古诗。

  亭贞(zhēn)亲(qīn)自看到元朝的(de)盛,又亲自(zì)看(kàn)到元朝的死,于(yú)是他的诗愁时伤乱,感情至深。

  第一部《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元触动的意思解释,颇受触动的意思末诗史》。

  顺(shùn)其自然

  灵城一词(cí)源(yuán)于何(hé)溥的《五代灵城精说》:骨脉合则顺其自(zì)然(rán)。

  或(宋(sòng))蔡(cài)申《典籍集》朱文功(gōng)修改蔡九峰《典籍(jí)集》第(dì)3卷:无可(kě)偏颇地让自然顺其自然(rán)地固有(yǒu)恒定地接(jiē)受。

  扩展(zhǎn)资料:

  1、顺其自然(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。

  解释:会跟着:会(huì)跟着情况去(qù)帮忙的。

  美:好,美(měi)德。

  抓住机会帮忙,成就一件好事。

  追随(suí)自己的美(měi)丽。

  道(dào)家,顺其自然(rán):本源不拒(jù),缘(yuán)不(bù)留,顺其自然。

  有(yǒu)肉有(yǒu)骨,有血(xuè)有(yǒu)汗有泪,有爱有恨,一切都是(shì)自(zì)然的(de)。

  顺其自然可以用在许(xǔ)多(duō)方(fāng)面(miàn)。

  它可以(yǐ)用于科学(xué)研究(jiū),这意味着它(tā)是在自然状态(tài)下(xià)拍(pāi)摄的,便于(yú)观察。

  可用于自然生长。

  它也可以在日常(cháng)生活中使(shǐ)用(yòng)。

  更多的(de)可(kě)以用在表(biǎo)达(dá)感情上,当然(rán),用在表达感情上,通(tōng)常的(de)意思是:就是要尽力(lì)去做事情,无论成(chéng)功与否,还得(dé)听从(cóng)自然规(guī)律(lǜ)。

  参考资料(liào)来源(yuán):百(bǎi)度(dù)百科—顺其自然

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