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易经是(shì)道(dào)家(jiā)仍是儒家

　　易经(jīng)是(shì)道家(jiā)也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归(guī)于儒家，是道儒两家(jiā)的知指导思维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书(shū)，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失传，现(xiàn)存于世(shì)的只(zhǐ)要《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》内容五(wǔ)光十色(sè)，在中华民(mín)族(zú)前史(shǐ)上有着不行代替的(de)前史位(wèi)置和效(xiào)果，千(qiān)百(bǎi)，年来(lái)，对(duì)中华民(mín)族政治、经济、思(sī)维、文明都产生了(le)巨大影响。

易经中(zhōng)的主方客方(fāng)是指谁

　　易经(jīng)里设(shè)有讲主(zhǔ)、客方，这是(shì)占卜术里的(de)概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为(wèi)先动者为主、后动者为客；动方为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者(zhě)为(wèi)动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是(shì)自己。

　　易(yì)经，是论述六(liù)合(hé)人间万(wàn)象改变(biàn)的陈旧经典，是博(bó)学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部易(yì)书，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已(yǐ)失(shī)传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴(pǔ)素(sù)深入的自然法(fǎ)则(zé)和辩证思(sī)维(wéi)，是中n是什么化学元素，n是什么化学元素符号华民族才智的结晶。

易经的(de)主方是自己吗

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，n是什么化学元素，n是什么化学元素符号这(zhè)是占卜(bo)术里的概念。

　　也有人认为先动者(zhě)为主(zhǔ)，后动者为客；动方为客，静(jìng)方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够认(rèn)为是自己。

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