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念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么诗(shī)句

　　原文

　　前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤(xián)士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空(kōng)间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是一个具有政治见识和政治才(cái)能的(de)文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后朝的不(bù)少(shǎo)弊政(zhèng)，常(cháng)常提出批评意见，不为武(wǔ)则天采纳(nà)，并曾(céng)一度因(yīn)“逆(nì)党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实(shí)现，反(fǎn)而受到打击，这(zhè)使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参(cān)谋，随军出(chū)征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱(qū)以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾(shí)遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司(sī)马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白(bái)、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子(zi)昂青少年时(shí)轻(qīng)财好(hǎo)施，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年(nián)）举进(jìn)士，以(yǐ)上书论政得到(dào)女皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞(sāi)，对边防事(shì)务颇有远见(jiàn)。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂(áng)存诗(shī)共100多(duō)首(shǒu)，其诗风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性的(de)有《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州城北楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十(shí)八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士(shì)藏用(yòng)七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一句(jù)是什么

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是:独怆(chuàng)然(rán)而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求才(cái)的(de)明(míng)君(jūn)。

　　想(xiǎng)到(dào)只有(yǒu)那苍茫天地(dì)悠(yōu)悠无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今(jīn)北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那(nà)些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人(rén)具有政(zhèng)治见识和政治(zhì)才能(néng)，他(tā)言敢谏，但(dàn)没有被武则天(tiān)采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不(bù)同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的(de)感喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观古往今来，放眼于历史的长河，不能(néng)不(bù)感(gǎn)到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年真如(rú)白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感(gǎn)叹既(jì)可以(yǐ)引出及时行乐的(de)颓废(fèi)思想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋(fèn)斗的(de)志气。

　　自古以(yǐ)来有多少(shǎo)仁人志士并不因感(gǎn)到人生(shēng)短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己有限的一生(shēng)取得(dé)接(jiē)近(jìn)无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有所(suǒ)作为(wèi)的(de)豪气，所以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱(bào)国(guó)为民(mín)之心不得施(shī)展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音(yīn)节，更增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州台作一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是(shì)具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染(rǎn)力(lì)，虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四句，却在(zài)人们面(miàn)前(qián)展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的(de)艺术画面。

　　诗的前(qián)三句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇宙天地和沧(cāng)桑易变(biàn)的古(gǔ)今人事作(zuò)为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使(shǐ)抒(shū)情主人(rén)公——诗(shī)人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自我形象站到了(le)画面(miàn)的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说(shuō)，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出(chū)时间(jiān)的(de)绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔(kuò)无(wú)限；第四句写诗人孤(gū)单悲(bēi)苦的心绪(xù)。

　香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年　这样前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余弗(fú)及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然而意境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年作是由自己在现实(shí)生(shēng)活中的遭遇触发的，但是其(qí)客观意义却远(yuǎn)远超越了他自身以至(zhì)他(tā)所处的时代的范围，带(dài)有一定的(de)广泛性(xìng)。

　　表现在(zài)这首诗(shī)里的感(gǎn)伤情绪，和世(shì)俗的忧生叹逝(shì)有明显的不同(tóng)。

　　这是一种在对事业(yè)和人生的执(zhí)着追求中(zhōng)产生的喟叹

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