推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间(jiān)的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎ裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗o)初次到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加(jiā)科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友。

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