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　　关于(yú)还有什么国家是(shì)君(jūn)主立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君主制以及还有(yǒu)什(shén)么国(guó)家是君主立宪制，哪些国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制度，世(shì)界(jiè)上(shàng)还有(yǒu)几(jǐ)个(gè)国家是君主(zhǔ)制，还(hái)有哪个国家是君主(zhǔ)立(lì)宪制，有哪些国家(jiā)是(shì)君主立宪(xiàn)制国家等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

还有什么国家(jiā)是(shì)君主立宪制(zhì)，世界上还有几个国(guó)家是(shì)君主(zhǔ)制

　　目前，欧(ōu)洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联(lián)合酋(qiú)长国、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中，有一些是社会和技术很进步的先进国(guó)家，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些是震(zhèn)撼世界(jiè)的“石(shí)油皇帝(dì)”的君主国(guó)。

　　西班牙恢复君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或(huò)称“虚君共(gòng)和”，是相对于君(jūn)主独(dú)裁(cái)制(zhì)的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在(zài)保留君(jūn)主制的前提(tí)下(xià)，通过立宪，树立人民主权、限制君(jūn)主权(quán)力、实(shí)现事实上(shàng)的共和政体。

　　世界上最早的(de)君(jūn)主立(lì)宪制国(guó)家是英国。

目前还有哪(nǎ)些国家(jiā)实行(xíng)君主(zhǔ)立(lì)宪制？

　　世界上(shàng)最早有君主立宪制特点(diǎn)的是赫梯族，确(què)立君(jūn)主立宪制国(guó)家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆(bào)发(fā)光荣革命(mìng)，在确立议会主派森权的同时保留(liú)了君主。

　　国王开(kāi)始逐渐(jiàn)处于(yú)“统(tǒng)而(ér)不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有剩余的(de)君主（假(jiǎ)如(rú)不将教皇列入计算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪(xiàn)的君主虽然(rán)依然(rán)是(shì)国家的最(zuì)高领导人，但他们的权(quán)力和义务或多或少受到宪法明(míng)确地规定。

　　君主(zhǔ)的(de)权力多(duō)少受到限制(zhì)，有(yǒu)一些(xiē)君主的权力被限制到(dào)仅仅作为国家的代表，而没有实(shí)际(jì)的权力，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日本等都是(shì)此类例子，但君(jūn)主依(yī)然很受人民(mín)爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有(yǒu)一些(xiē)立宪的、拥有(yǒu)很大权(quán)力（比如(rú)组织或解散(sàn)政(zhèng)府、指挥军(jūn)队）的君主，例如位于中欧的列支敦(dūn)士登；君主的权(quán)力(lì)被限制到仅仅作(zuò)为国家的代(dài)表者，往往(wǎng)前身是走向“军国(guó)主义”之(zhī)“帝国主(zhǔ)义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立(lì)宪制的国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍为现代不(bù)少(shǎo)资本(běn)主义国家(jiā)所采(cǎi)用(yòng)，如英(yīng)国、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞典(diǎn)、丹麦(mài)、日本(běn)、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权(quán)制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二(èr)元制君主立宪制(zhì)，指君主(zhǔ)立宪(xiàn)的前提下，君主权(quán)力大于议会，各(gè)种主要法令都要(yào)经其签署，并且常有(yǒu)权委任首相和上议院议(yì)员，某些国家还有君权(quán)神授(shòu)色彩，而不是政教分离的。

　　二元(yuán)君主制是起源于近(jìn)代(dài)欧洲现代化，从政府层面(miàn)看来，在有两(liǎng)个形式(shì)上矛盾(dùn)的方向同时进行，便是民族国(guó)家的中央集(jí)权制的成立(lì)，和相对的自由民主(zhǔ)的私(sī)有(yǒu)财产的确(què)认，在(zài)后世理解是因为(wèi)公民社会(huì)和理性主义发达的结果(guǒ)，所(suǒ)以可以接受政府以独立于营利事业(yè)原(yuán)则外运作(zuò)，而专注于国防和外(wài)交事(shì)务。

　　但在(zài)较后才(cái)开始现代化的欧洲国家(jiā)，为了(le)扩(kuò)张政府(fǔ)权(quán)力(lì)又(yòu)为了(le)吸纳社会上不同的思想的(de)人(rén)士，为了晋身政府层面加(jiā)强其(qí)运作，于是一部分(fēn)君主制国(guó)家在统一和独立的(de)同时(shí)，编成了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共和(hé)”相反是“虚位议(yì)会(huì)”制度。

　　一般(bān)认为(wèi)二元君(jūn)主制是原(yuán)型是16世纪(jì)的(de)波兰立陶宛联邦，但(dàn)成(chéng)熟(shú)于拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国(guó)，是当时拿破仑(lún)因(yīn)战争需要而(ér)称帝，但又希望能保(bǎo)持法国(guó)携羡(xiàn)段大(dà)革命(mìng)的民主成果之产物。

　　而且受到(dào)十九世纪中欧洲推广，如德国(guó)和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很多(duō)仍然保持前启蒙时代的(de)诚(chéng)虔信仰的(de)非(fēi)欧洲社会的接受(shòu)，例(lì)如日(rì)本的明(míng)治维(wéi)新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革(gé)命前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上二元君主(zhǔ)制，因(yīn)为(wèi)无法同时(shí)兼顾君主和议会权(quán)力之争，往往沦为了第(dì)三方的(de)武装革命或政变的(de)牺牲品ln的公式大全，ln4-ln2等于多少，如战(zhàn)时的日本

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