赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的大(dà康师傅是哪国的牌子？)路供车马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)康师傅是哪国的牌子？投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回(huí)归故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利(lì)用(yòng)了(le)尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且(康师傅是哪国的牌子？qiě)要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹(zhú)竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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