无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。<华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思/p>

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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师(shī)之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(ch华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ì)壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得(dé)无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的(de)丛林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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