恶人(rén)自(zì)有恶(è)人(rén)磨的上一句是什么(me)，恶人不朽的意思自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨的上一(yī)句是什么，恶人自有恶(è)人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自(zì)古(gǔ)奸邪(xié)之事(shì)会导致人命案件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是(shì)在明末崇祯年(nián)间(jiān)。

　　又名(míng)《西湖文言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才子佳人爱情故事(shì)，但其中还(hái)有一些(xiē)抵御倭寇的故事及(jí)描(miáo)写杭州人情(qíng)风俗等(děng)篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世(shì)界观(guān)上多宿(sù)命论，在思(sī)想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三(sān)教，而(ér)以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了因果报应(yīng)和(hé)儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨(不朽的意思mó)上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人(rén)会被更(gèng)厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈(nài)若何(hé)。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析(xī)：

　　东京(jīng)人孙(sūn)华、孙荣(róng)兄弟俩，父母双(shuāng)亡(wáng)。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家(jiā)，途中跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡不但不(bù)救(jiù)，反(fǎn)而窃(qiè)取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来(lái)后(hòu)不(bù)见了(le)身上的玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷(mí)不悟，便想(xiǎng)出一条计策(cè)，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿上人的衣服，假作人(rén)尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家时，发(fā)现了(le)死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人(rén)命官司，求(qiú)杨(yáng)氏处置(zhì)。

　　杨氏要(yào)他(tā)去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙，将“人(rén)尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟没并(bìng)孙(sūn)荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳(liǔ)、胡二人(rén)的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣(róng)和(hé)好。

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