一(yī)睹人间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之(zhī)类的古文(wén)选句，没(méi)有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全(quán)诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文选(xuǎn)句，没有全(quán)诗。

　　有杂句为：“远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴，谈(tán)笑风生不动(dòng)情。

　　”“身在高(gāo)门广厦之间，常有(yǒum是什么意思性取向)山泽(zé)鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴人问惊鸿(hóng)宴(yàn)，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词汇(huì)，含义有以下几种(zhǒng)：1、惊飞(fēi)的鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩(piān)若惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩(piān)然若惊飞的鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容(róng)美(měi)女轻盈优美的舞姿。

　　出(chū)自于清(qīng)代龚自(zì)珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞(wǔ)罢(bà)老蟾泣。

　　”译文(wén)：美人开始跳舞，白(bái)色衣(yī)服，舞蹈跳完(wán)了，老蟾哭了。

　　3、借指体(tǐ)态轻盈(yíng)的美(měi)女或旧爱。

　　出自于(yú)宋代(dài)陆游《沈园二(èr)首·其一》：“伤(shāng)心桥下春波绿(lǜ)，曾是惊鸿照(zhào)影来。

　　”译文：那座令人伤心的(de)桥下春水依(yī)然碧绿，当年我曾在这里见到(dào)她美(měi)丽的(de)身(shēn)影(yǐng)。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的思(sī)念避(bì)不及你的惊(jīng)鸿一(yī)瞥。

　　2、我所有的财富，不(bù)过是你那烟花绽放惊鸿一般(bān)的笑容。

　　你(nǐ)的笑消(xiāo)失(shī)，我(wǒ)就贫穷到乞丐般，一无所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一睹人间(jiān)盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有这(zhè)m是什么意思性取向一句，这(zhè)句话没有(yǒu)下一句了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿宴，一睹人(rén)间(jiān)源盛世颜的意思：从遥远的地(dì)方来(lái)到人间这(zhè)个美丽的地方美好地生活着，（顺便(biàn)）还可以(yǐ)尺卜看看人间盛世(shì)是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴，一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜”并(bìng)不是古诗，而是杂(zá)谈(tán)游记之类的句子。

　　2、远赴可以(yǐ)m是什么意思性取向译作(zuò)从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的(de)鸿雁，但(dàn)在这(zhè)里指(zhǐ)美丽、美(měi)好的人(rén)间生活，用了比(bǐ)喻(yù)的修(xiū)辞手法(fǎ)把惊(jīng)鸿宴(yàn)比喻美好的人(rén)间(jiān)生活；睹可以译作看、看看、观(guān)看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实(shí)意义(yì)：

　　1、我要(yào)努力(lì)变优秀(xiù)去看看这美丽的(de)世(shì)界(jiè)森困余(yú)，想爱谁就去爱，想(xiǎng)追谁就去追，想到了就去(qù)做，拼命努力，拼命享受。

　　指历经(jīng)一(yī)番磨难(nán)的人，已经无(wú)所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这(zhè)人世间满足惊鸿一(yī)瞥(piē)，再(zài)看一看大好山河（绝世容颜(yán)）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的词，短暂，至于盛世颜(yán)此(cǐ)滚，我感觉有几种解释：大好山河，绝(jué)世美(měi)人(rén)，繁荣人间。

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