作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲蜡的熔点是多少度(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故事(shì)》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山蜡的熔点是多少度p>

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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