盛唐时期(qī)贵(guì)族以(yǐ)肥(féi)为美(měi)，中国四(sì)大美人(rén)之一(yī)的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的审美(měi)也因为各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越多(duō)的年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情的长(zhǎng)相，因为(wèi)这和(hé)国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分(fēn)，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个(gè)地(dì)方，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁(jià)到(dào)内陆生活，这(zhè)其(qí)中有(yǒu)什(shén)么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人(r三万日元等于多少人民币多少én)情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不(bù)同的民(mín)族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自(zì)由，新疆的(de)大部分姑娘因从(cóng)小生长的环(huán)境(jìng)和接受的(de)文(wén)化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一(yī)些宗(zōng)教文(wén)化(huà)方(fāng)面三万日元等于多少人民币多少的(de)规(guī)定(dìng)和习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也不(bù)是所有人都能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见不合(hé)的人组(zǔ)合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方面(miàn)，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食(shí)物，它(tā)们(men)通常(cháng)以配菜(cài)的(de)形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人(rén)即(jí)使(shǐ)结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭和(hé)睦(mù)。

影响新疆人和(hé)内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区与地(dì)区之间也存在同(tóng)样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的环境(jìng)中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要为了(le)另一方改掉养成了(le)二十(shí)多年的(de)生活(huó)习惯，放(fàng)下偏(piān)见(jiàn)去学(xué)习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看三万日元等于多少人民币多少(kàn)着长大的(de)女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过(guò)女方父(fù)母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两(liǎng)个(gè)人的(de)事，但从恋爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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